Mindfulness Psicoterapia para superar a depressão. Boulder, Colorado

No Centro de Atenção Plena Psicoterapia em Boulder, Colorado, seu fundador Peter Strong desenvolveu uma estratégia única para trabalhar com problemas emocionais persistentes, tais como depressão, ansiedade e ansiedade relacionada ao trauma chamado Mindfulness Meditação Therapy (www. mindfulnessmeditationtherapy.com).

Emoções como depressão e ansiedade, ou preocupante excessiva e medo, depender de crenças nucleares negativas e pensamento negativo ruminative. Em última análise, precisamos neutralizar essas crenças negativas e substituí-las por crenças e pensamentos positivos e de suporte de vida mais funcional. A questão, é claro, é como é que vamos fazer isso? Não é suficiente simplesmente dizer a si mesmo parar de se preocupar ou para parar de ter pensamentos negativos. Se fosse assim tão fácil, então você teria corrigido o problema há muito tempo. Temos de tomar um olhar mais profundo a mecânica da depressão e negativos crenças, se quisermos fazer uma mudança benéfica.

Fundamentalmente, pensamentos negativos e crenças associadas são uma forma de reactividade mentais habitual que se estabeleceu e que opera inconscientemente, sem a nossa escolha ou de entrada. Um evento acontece e um pensamento ou reação emocional surge na consciência e então nós acreditamos e se identificar com a reação automaticamente. Ele diz tal e tal e uma reação de raiva ou mágoa ou decepção surge na mente. Nós, então, tornar-se a raiva ou mágoa ou decepção. Esta é a natureza da reactividade habitual: Existe um gatilho, que é um fenómeno objectivo; há uma reação subjetiva a esse fenómeno; e depois há identificação com a reação cognitiva ou emocional subjetiva seguida, tornando-se a reação emocional. Esta sequência reativa inteiro de gatilho para tornar-se depende de dois fatores:. Ignorância, ou na falta de conhecimento, e de identificação cega, ou anexo com suas reações subjetivas

O primeiro passo para Mindfulness Meditação Therapy (MMT) é desenvolver uma clara e profunda compreensão de que você não tem que se tornar suas reações, e que você não tem que ser vitimado por suas reações mentais. Não há nenhuma lei que condena-lo a se sentir deprimido porque um pensamento deprimente surgiu em sua mente; ou preocupado, porque um pensamento preocupante surgiu; ou com raiva, porque um pensamento de raiva surgiu. É só por causa da nossa identificação habitual cego com esses objetos mentais que se tornam suas vítimas. Portanto, a primeira e mais importante tarefa é despertar para o que está acontecendo e tomar consciência de reações mentais como e quando eles surgem. Esta é a primeira função do treinamento da mente: aprender a tornar-se vigilante e reconhecer uma reação como uma reação e parar ali mesmo, antes que ele tenha a chance de proliferar em uma reação cognitiva e emocional completa explodido. Pegar as reações em seu estágio inicial, quando ainda são pouco mais do que um impulso. Aprenda a reconhecer o impulso raiva e parar em que o flash de reconhecimento e antes do impulso tem a chance de se manifestar como uma reação corporal com acompanhamento de pensamento com raiva, falar com raiva e ações irritados. Esta é uma habilidade que tem de ser desenvolvido, eo sucesso depende de captura a reação cedo o suficiente. Mas com a prática, você se tornará mais e mais familiarizados com as correntes sutis e sinais de uma reação emocional iminente.

A depressão se alimenta de pensamentos negativos que geram ansiedade e uma sensação de desamparo ou solidão ou de vazio. Donâ € ™ t ser uma vítima desses objetos mentais, mas tomar a iniciativa de aprender a cultivar a atenção dessas reações mentais e pegá-los antes que eles surjam. O mesmo acontece com as reações de medo, preocupação reações, reações de estresse; reações de desapontamento, perda, tristeza, desgosto; raiva, inveja e ciúme; antipatia, ódio, a desaprovação; ou desejo insaciável e as coisas que querem ser uma determinada maneira. Ao invés de ser uma vítima de seus pensamentos e emoções, aprender a se tornar um especialista em reconhecer o que surge em sua mente.

A segunda parte do MMT é aprender como responder a todas essas reações mentais depois de ter aprendido reconhecê-los quando eles surgem. Após o reconhecimento vem Resposta e após a resposta vem do relacionamento.

A fase de resposta de consciência começa com a compreensão de que os pensamentos, emoções, crenças, memórias, percepções, e, de fato, qualquer conteúdo que surgem na mente são simplesmente que : conteúdo, objetos mentais, coisas que assumem uma forma particular dependendo condicionamento passado. Em última análise, não são seus pensamentos ou emoções ou qualquer outro da desconcertante variedade de objetos mentais que surgem na mente através de condicionamento. Aprender a ver as suas emoções como esta, como objetos, e não como você, introduz uma mudança muito importante na percepção de que é profundamente libertadora. De repente, você começa a ter a sensação de que você é realmente muito, muito maior do que a sua depressão, ansiedade, raiva ou outro dos objetos que formam o conteúdo de sua mente. A realidade do seu ser é mais parecido com o mar ou céu, nenhuma das quais pode ser equiparado ao de peixe ou aves que surgem na mesma. O oceano não é o seu conteúdo; é o espaço que é capaz de conter objectos, e a variedade de objectos que podem conter é infinito; você é infinito. Escusado será dizer que, desenvolvendo um sentido de esta nova perspectiva sobre a sua verdadeira identidade terá consequências profundas em seu estado geral de felicidade. Assim, grande parte da nossa infelicidade e sofrimento mental vem de um sentido muito contratado de identidade em que nos agarramos a nossas reações habituais, acreditando que estamos a nossa ansiedade, depressão, raiva e medo.

Assim, a primeira parte do a fase de resposta de consciência é ver conteúdo como objetos aos quais podemos relacionar, analisar, investigar e segure a nossa consciência. A próxima parte da resposta da atenção plena descreve a qualidade dessa resposta. Em primeiro lugar, o consciente de resposta não envolve outras reacções de pensamento ou emoções; é uma resposta sobre a não-reatividade. O consciente de resposta é um processo de abertura à nossa experiência, abrindo para a nossa dor e sofrimento, nosso medo e depressão ou qualquer um dos objetos que temos reconhecidas como surgindo na consciência. Aprendemos a cumprimentar esses objetos como visitantes, como convidados que têm algo a nos ensinar. Nós aprender a segurar o nosso sofrimento interior como uma mãe segura o bebê, com cuidado e atenção e muita paciência, e acima de tudo amor. Fazemos um espaço para a preocupação-pensamento, ou a raiva, ou tristeza ou tristeza. Assim como o oceano ou para o céu, há espaço de sobra para todos.

Na psicologia budista, a resposta da atenção plena é descrito pelo metta prazo, bondade e simpatia. Este não é um tipo idealista distorcido do amor, mas uma compreensão clara de que você nunca pode superar o sofrimento com aversão e agressão. A dor não vai embora por meio da resistência e força de vontade. Metta significa voltando-se para a sua dor, de frente para a sua dor com os braços abertos, ou o que é comumente chamado, â € œgetting em contato com seu feelings.â € ?? Nós todos sabemos a importância de se fazer isso, mas raramente sabem como fazê-lo. A resposta plena consciência nos dá uma maneira muito direta para entrar em contato com os sentimentos e outros objetos mentais que compõem a nossa depressão ou ansiedade ou sentimentos de desamparo e vazio.

Através mindfulness aprendemos a reconhecer nossa depressão -causing reações e como responder a elas como objetos a ser conhecido plena e realizada no espaço seguro do metta. Em seguida, vem o desenvolvimento e cultivo desta relação solidária e aberta com o sofrimento. Na verdade, temos feito a maior parte do trabalho já em chegar a este ponto. Agora nós simplesmente manter e sustentar essa qualidade de engaged-presença com a emoção. É por isso que chamamos de processo Mindfulness Meditation Terapia, porque nós fazemos o objeto emocional no centro de nossa meditação para a contemplação e investigação. Temos agora embarcar no profundo trabalho de escuta, com base na atenção plena, metta e quietude. O atentos-relacionamento não é sobre fazer ou tentar analisar ou corrigir as coisas, mas sobre escutar com o coração aberto e mente. Sua sobre permitindo que nossas emoções internas para desdobrar e se expressar da maneira que eles precisam mudar, ao invés de acordo com qualquer plano que poderíamos ter para eles. Quando você ouvir um amigo que está com dor, você donâ € ™ t responder imediatamente, dando-lhes conselhos. É sempre melhor ouvir primeiro e criar um espaço seguro no qual a pessoa pode expressar-se. É o mesmo com as nossas emoções. Criar um espaço seguro para eles e eles vão te recompensar soltando seu aperto em você. Dê-lhes a liberdade e eles vão dar-lhe a liberdade. Muitas vezes, esse simples ato de não-fazer, mas sim respondendo por estar totalmente presente é suficiente para neutralizar a emoção. Ele desenrola e perde a sua energia compulsivo e, finalmente, resolve por si só. Não é o que nós fazemos o que importa tanto quanto a qualidade de como nos relacionamos com as nossas emoções fundamentais, quer react por ignorância e desconhecimento ou responder com atenção plena e plena consciência.

Na prática, eu ensinar aos clientes a reconhecer as suas reacções emocionais e, em seguida, responder com atenção e fazer isso durante todo o dia em mini sessões de meditação de 2-5 minutos. Basta tomar alguns minutos para sentar-se com as suas emoções e ser completamente lá para eles como se fosse para uma criança ou para seu amigo. Aprender a embalar suas emoções e reações com amor e atenção, em vez de ignorá-los ou resistir a eles, que é a nossa reação habitual. Faça isso várias vezes ao longo do dia e veja por si mesmo a diferença que isso faz.

Tudo começa por reconhecer que não são seus pensamentos e, em seguida, procede a uma relação de carinho em que você responde a seus pensamentos e emoções com plena consciência e tomar o tempo para desenvolver um relacionamento com seus visitantes internos como convidados bem-vindos para ser abraçado e atendidos com amor e atenção. Você não tem que mudá-los, mas você tem que estar completamente presente com eles. Quando esta relação toma forma, o sofrimento vai curar por si só, ou se não curar imediatamente, então você vai ter estabelecido uma relação terapêutica que irá facilitar a cura de uma forma ou de outra.

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