Perda de memória e The Elusive Self

I não tenho medo da morte, mas estou morrendo de medo de perder minha mente e memória. A idéia de ser preso no corpo de um estranho, perdido, à deriva no pensamento e tempo é mais do que posso suportar. Os amigos riram de meu medo; eles têm combatido com observações simplistas:.. “Pelo menos você não sabe que está nessa condição Você estaria tão longe na perda de memória que você não sabe o seu corpo está se deteriorando Se você não tem compreensão do pesadelo, como você pode estar sofrendo? “True suficiente. No entanto, estou inquieto sobre tais suposições simplistas. A questão nags em mim ainda: existe alguma maneira o corpo inconsciente ou subconsciente pode saber de sua auto extraviado? alguém com demência ou doença de Alzheimer pode ter uma consciência inconsciente ou subconsciente que sua memória, sua identidade ou senso de si se perdeu na confusão? Até agora, eu não vim em minhas leituras uma única sugestão de que existe essa possibilidade. Há uma grande quantidade de literatura sobre a memória inconsciente ou processual que não parecem ter qualquer relação em tudo com um sentido explícito de si mesmo. Temos um vasto reservatório de memórias inconscientes. motoras do nosso corpo funções de levantar-se, ir ao banheiro, andar, dormir-são todos feitos possível pelo inconsciente ou processual memória de memória de procedimentos e ações que precisamos fazer para sustentar a nós mesmos como organismos vivos. Não tem que se lembrar de respirar porque a respiração é um processo inconsciente incorporado em nossas células. Neste sentido, não há perda de memória possível com memória inconsciente, a menos que a área do cérebro que controla uma ação específica é damaged.In um sentido muito real, estamos possibilitada pela memória de procedimento. Há atividades diárias que fazemos que não exigem reflexão. Dirigir um carro é um bom exemplo da memória implícita processual. Esta sequência de ação é tão arraigado em nossas células que a própria condução se torna automática. Estas memórias foram jateados em nosso sistema límbico. É por isso que a gente nunca esquece como andar de bicicleta, mesmo se houver um lapso 40 anos entre o último passeio de bicicleta e now.Does memória de procedimento inconsciente ter uma consciência de si mesmo? Daniel Schacter, da Universidade do Arizona levou um homem de 58 anos que sofre de Alzheimer para o campo de golfe. O homem ainda conseguiu segurar seu clube corretamente, tee-se no lugar certo e bater muito bem. Estes procedimentos não abandonaram sua memória. No entanto, ele não conseguia se lembrar de que ele tinha levado um tiro e começou a primeira tacada repetidamente. Ele não conseguia manter a pontuação. À noite, a sua perda de memória era tão aguda que ele não conseguia sequer lembrar eventos da tarde e até mesmo negou ter jogado o jogo naquele dia. Seu senso de um eu intacto atravessando a passagem do dia é inexistente. ( “O fantasma de memória” Empunhaduras 183) Uma coisa que sabemos, sem memória dos acontecimentos, não há auto. Nós não poderia saber quem éramos, quem somos ou quem queremos ser. Cineasta Luis Brunuel escreveu uma vez, “sem [memória], não somos nada …. só podemos esperar para a amnésia final, a única que pode apagar toda uma vida, como fez minha mãe.” O que também sabemos é que esse senso de auto é transitória-muda com as nossas memórias e, apesar da sensação de que há algo primordial e geológica sobre memórias, eles não são indeléveis; eles desaparecer e mudar ao longo do tempo. E da mesma forma, o nosso sentido posterior de auto treme dentro e fora de focus.What tudo isto significa é que o nosso sentido de identidade, sentimento de auto é mais uma obra de ficção do que verdade. Não se destina a ser rocha sólida, mais como areia no fundo do mar, re-repetidamente composta por correntes e marés em mudança. Tudo o que nós experimentamos altera nosso cérebro de alguma forma. Uma palavra, um evento altera os circuitos do cérebro. Estas são as mudanças físicas que fazem a idéia de uma auto fixos muito memórias slippery.If mudar, recordação não é a recuperação de um evento real de um cofre; lembrar é re-criação, re-escrever o passado em termos do presente. Wordsworth define a poesia como um “momento recolhido no tempo”; e ao fazê-lo, ele fez presente uma parte inexorável do passado. A recordação é uma tentativa de fazer sentido do passado à luz do presente, ou uma tentativa de dar sentido ao presente à luz do passado. Não pode haver memória sem, pelo menos, uma lufada de si no presente. No seu apagamento explícito e total de eventos, tempo e lugar, perda de memória de Alzheimer elimina todos os vestígios de self.And isso a minha pergunta é colocado para descansar, pelo menos por agora. Devo embaralhar em idade avançada, demente e esquecido, eu não precisam temer a agonia vivida pelas vítimas infelizes de-a paralisia mente lúcida Bells ‘prendido em um corpo falhando, consciente todo o caminho até o fim de seus egos atuais e antigos. Não há, infelizmente aqui para essas pobres vítimas, nenhuma graça salvadora-like loss.Copyright memória 2006 Mary Desaulniers

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